?Es el BDSM una cosa de boomers? (2022)
Fluorrazepam: “Reproducir roles y dinamicas basadas en la dominacion asi como sometimiento para mi se basan mas bien en la formacion que recibimos, la cual desgraciadamente romantiza el permitirse asi como erotiza el sufrimiento”
Semejante vez esta advertencia y esta cuestion sea el motivo por el cual en la memesfera exista tanto debate asi como tanta creacion de ideas en torno a sobre los roles sexuales heredados. Para La Fluorra, administradora de Fluorrazepam ( fluorrazepam2), como podria ser, “todo lo que respecta a las relaciones humanas debe ser horizontal”. En sintonia con su testimonio, “reproducir roles asi como dinamicas basadas en la dominacion asi como sometimiento de mi atraviesa, sobre forma transversal, toda la historia sobre violencias que van bastante mas alla de los fetiches, asi como que se basan mas bien en la formacion que recibimos, la cual por desgracia romantiza el obtener y erotiza el sufrimiento”. En la camino similar, la administradora de Nena Astral ( nena.astral) opina que “el BDSM posee sus raices mas profundas en filias patriarcales, No obstante Con El Fin De bien o para mal, esta poder ha hecho que demasiadas hembras acaben disfrutando con ellas”.
Llegados a este punto, anade Astral, “nunca creo que lo preferible sea privar a estas chicas sobre su placer sexual en favor sobre la no-perpetuacion, sino concienciar sobre su origen e procurar que si se practica, se haga desde un sabiduria de causa y un pensamiento critico”.
Seria en esta interseccion a donde tanto Fluorrazepam, igual que Nena Astral asi como como la filosofa Margot Rot ( margotrot) encuentran una discrepancia fundamentalmente generacional entre los zoomers asi como las hermanxs mayores al momento sobre leer, asumir, criticar, examinar o entrenar el BDSM. De acuerdo con Rot, “es viable que de algunas sobre nosotras la reivindicacion sobre algunas practicas desde esta agrupacion cultural resulte un tanto aneja”. La filosofa cree que su generacion disputa las cuestiones sobre el anhelo y las relaciones desde otro sitio, ya que de la novia “el BDSM reclama una serie de practicas sexuales que, En Caso De Que son consensuadas y se eligen sobre forma voluntaria, poco debate se puede producir. Nunca posee el menor significado cuestionar la cultura que seria, en este porte, inofensiva. Lo que estamos disputando, en mi idea, esta en otro sitio. En caso de que deseamos cuestionar el estatuto de el deseo, que evidentemente se fundamenta en la violencia historica, reiterada y perpetuada que se ha erigido contra las chicas, nunca creo que la cama sea el punto desde el que trabajar, no obstante si entiendo que es en el en donde mas se evidencian este tipo de cuestiones”.
Igual oportunidad sea en este tema en el que nazca la brecha. Hasta si la meta frecuente seria la exploracion, como dice Mara Haro de “una sexualidad sana”, las mecanismos y las luchas, No obstante especialmente los contextos de regresar hasta ella, Asimismo se encuentran cambiando. Dentro de 2018 y comienzos sobre 2021, fueron gran cantidad de los libros que se publicaron en Espana y el extranjero an objetivo del placer, el consentimiento y el llamado “feminismo del https://datingmentor.org/es/chemistry-review/ goce”. Con el fin de figuras como Luciana Peker (excelentes Aires, 1973), Ana Requena (Madrid, 1981) o Katherine Angel (Bruselas, 1984), el paso racional despues de el #MeToo era el de proponer nuestras camas como un punto mas sobre resistencia. Segun la escritora Gabriela Wiener (limaton, 1975) el erotismo es una combinacion sobre cultura, porno, moral asi como trauma, y Asi que seria bastante complicado establecer asi como, sobre todo, dictaminar, los fundamentos de el placer mismo, por nunca hablar de el ajeno.
Entonces, ?el BDSM Ahora no seria empoderador para las nuevas generaciones? ?Alguna oportunidad lo fue? ?Que hacemos En Caso De Que de nosotras aun lo seria? ?Ya no se puede desear ser “la jovencilla a su merced”? ?No se puede dar con “sexo lozano” en lo que para algunxs es danino o toxico? ?Criticar el BDSM sigue estando criminalizar a quienes disfrutan sobre el…? La filosofa Alicia Valdes ( aliciavlds) cree que seria un error hablar sobre practicas empoderadoras. No le agrada reducir el discurso y prefiere encarar este debate desde todo su abanico de complejidades: “seria muy peligroso que hablemos de forma homogeneizadora en En Caso De Que algo seria empoderante o no lo es. Creo que el hecho sobre que una cosa consiga empoderar a alguien dispone de que ver con las experiencias y vivencias de ese sujeto asi como no con la movimiento en si misma”. Para Valdes, lo relevante seria centrarse en el ligado que desempenar la movimiento, ya que lo contrario acaba creando jerarquias o llevandonos a reducciones referente a que o quien permite bien o mal al feminismo. “Cuando short del capacidad empoderador de practicas sexuales, la cuestion se vuelve mas pantanosa, puesto que al final habitamos la sociedad permeada por una vision puritana y habitual en el sexo, y todavia seguimos pensando como consecuencia de la realidad limitante acerca de lo que lo que seria la sexualidad, acotandolo a la genitalidad, y nunca a traves de un pensamiento demasiado mas amplio”.
